六小龄童：在短视频时代，重读孙悟空

“年轻人说(shuō)孙悟空是‘完美男友’，您怎么看？”

此话(cǐhuà)一出，采访间里，86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得(lède)前仰后合。

初夏的(de)北京，槐香(huáixiāng)浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼，六小龄童(liùxiǎolíngtóng)一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台上震撼(zhènhàn)过亿观众的出场，此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为中国电影(diànyǐng)120年华诞的见证者，66岁的他(tā)目光越过聚光灯，投向一方新天地——

在短视频时代，如何重读(zhòngdú)孙悟空？六小龄童有话要说。

正(zhèng)接受采访的六小龄童。徐峻杰 摄

六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。

那年，谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖(shuǐxiù)，定格成中国电影(yǐng)最初的帧影。2024年，六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演清末猴王。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”，一人在后台描着猴王脸谱，光影流转，戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了(le)对话(duìhuà)与续写。

而这种传承的宿命，早在1966年(nián)便埋下伏笔。

六龄童章宗义(zhāngzōngyì)教儿子六小龄童章金莱学猴戏表演

1959年，六小龄童出生于浙江绍兴(shàoxīng)的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王(hóuwáng)，二哥(èrgē)小六龄童更是天赋异禀，7岁便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生(fāshēng)在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说：“当你演成美猴王孙悟空，就可以看到我了。”

这句话，成了(le)六小龄童一生的执念。

为了练就“人猴合一”的境界，他曾与猴子同食同眠，观察它们的一举一动；为了克服400度近视，他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线(húxiàn)，最终练就了炯炯有神的“火眼金睛(huǒyǎnjīnjīng)”。1982年，当杨洁导演(dǎoyǎn)为电视剧(diànshìjù)《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组，吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终(shǐzhōng)咬着牙，只因“戏比天大”。

央视版《西游记》海报(hǎibào)

1986年，《西游记》正式播出，引发轰动，成为难以超越的经典，迄今为止已在海内外(hǎinèiwài)重播4000多次。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)饰演的孙悟空，也成了几代人心中不可替代(tìdài)的荧屏(yíngpíng)符号，更在新兴媒介时代迎来众多新解读。

有人(yǒurén)将86版孙悟空(wùkōng)与《黑神话：悟空》混剪，传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻火花；有人从剧情出发，分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎；更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫(héngsǎo)等趣味片段，令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图(jiétú)

“您在短视频平台上刷到过(guò)自己吗？”

“太多了。网上关于(guānyú)我的短视频特别多，每次看到都(dōu)很(hěn)感动。尤其是大约(dàyuē)40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关视频，点击率一直很高，网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁，在晚会上展示了不少武功技巧，现在回想起来满是美好的回忆。”

在网友考古的《齐天乐(qítiānlè)》晚会中，二十七岁的六小龄童腾挪闪转(shǎnzhuǎn)，金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结，在短视频时代被无限放大(fàngdà)。

“这些视频能有这么高的关注度(guānzhùdù)，也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与(yǔ)长久(chángjiǔ)支持，真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频平台(píngtái)截图

网友对央视版《西游记》的“开发(kāifā)”远远不止于此。

六小龄童(liùxiǎolíngtóng)兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起(yìqǐ)，搞起了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空都(dōu)是(shì)女娲补天剩下的神石，林黛玉是不是当时认错石头了？”

“黛玉葬花，悟空在树上说‘够不够(bùgòu)？不够再给你摇点’……”

“我支持这桩(zhèzhuāng)婚事，就让宝玉陪唐僧去取经吧！”

前段时间，“圣黛CP”在网络走红(zǒuhóng)，网友们的调侃层出不穷。一个是取经人(rén)，一个是绛珠魂，这段“二创”的跨次元浪漫，让六小龄童直呼(zhíhū)“有创意”。

“我们俩都是央视四大名著(sìdàmíngzhù)剧的主演，最早的《红楼梦》又叫《石头记》，孙悟空又是从(shìcóng)石头孕育的一个神猴，那么它就体现了一种石头文化(wénhuà)。而且视频里剧照和影视片段来回穿插，过渡自然，一点都不(bù)牵强、混乱，我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交(shèjiāo)媒体

林黛玉的前身是(shì)绛珠仙草，孙悟空的母体是补天遗石，一草一石在(zài)文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起，是现代科技(xiàndàikējì)赋予四大名著的新活力。

不仅如此，在短视频平台上，孙悟空“已识(yǐshí)乾坤大，犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里，他将饼分给(gěi)家贫的小娃；天竺河畔，他救起自尽的公主，化身(huàshēn)老奶奶安慰：“姑娘一定是受了(le)委屈”；请观音收服鲤鱼精时，他主动提出(tíchū)等观音换衣打扮再出门；他还为凡人捡菜(cài)，给老人捶背，脱下衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经，亦护人间烟火。

央视版《西游记》截图(jiétú)

网友调侃“年轻时(shí)不能遇见太(tài)惊艳的(de)猴”，还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为，这些被解构出的新浪漫，源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短(duǎn)视频。因为我们演员(yǎnyuán)是一集一集演的，但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来，尤其(yóuqí)是他对女性、老者的尊重，确实体现了一种美德。”

央视版《西游记(xīyóujì)》截图

六小龄童举例：在火焰山，唐僧(tángsēng)面对困境忐忑不安，孙悟空安慰他“没有(méiyǒu)过不去的火焰山”；取经归来发现经书不全，孙悟空又说：天地(tiāndì)本不全，经书哪有齐全之理？

“这其实告诉我们(wǒmen)，人生不必过分追求完美，努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经，但他(tā)偏要历经九九八十一难，因为人总要经历挫折磨难，才能学会坚持(jiānchí)、做到极致。”

“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”

六小龄童谈起自己的“新爱好”，有许多展现非遗技艺(jìyì)、历史人文(rénwén)、当代艺术的作品让他印象深刻。

“一些拍摄小动物的视频也特别打动我，像小猫(xiǎomāo)和小朋友亲密相处，或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面，都很有意思(yǒuyìsī)。这也让我感慨，生活从来不缺少美，缺的是发现(fāxiàn)美的(měide)眼睛。”

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄

他强调，其实视频创作没有长短(chángduǎn)之分，关键在于用心。“就像当年我拍(pāi)央视版《西游记》，那时候很多电影工作者还不太理解电视(diànshì)剧，总觉得电影是‘大艺术’，电视是小众。但后来大家也看到了，电视发展得越来越好。所以说，不管做(zuò)什么，都要与时俱进，把每个(měigè)环节做到极致才行。”

在他看来，传统文化借助新兴媒介焕发生机，与当年自己用戏曲(xìqǔ)身段诠释(quánshì)神话人物一样，都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是，在本届(běnjiè)电影节短视频单元中，反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服(xìfú)穿戴的学问，还有(háiyǒu)演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程，以及乐队(yuèduì)与演员之间的默契配合，这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛，恰是最应当呈现给世界的中国美学。就(jiù)像孙悟空(sūnwùkōng)在炼丹炉里淬出火眼金睛，戏曲人“苦练七十二变，才能笑对八十一难”的匠心，在短视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为，短视频不仅是娱乐载体，更是传统文化破圈的“筋斗云”，能跨越山海，也能穿越(chuānyuè)时代。

“现在短视频发展得这么火热，创作者们就应该(yīnggāi)大胆发挥想象力，把内容做好。但也要注意，不能为了博眼球粗制滥造，那样只会让观众失望(shīwàng)。最重要的是，我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容，无论是(wúlùnshì)小朋友、老人，还是其他各个领域的观众，都能在短视频里找到共鸣(gòngmíng)，这样才能(cáinéng)真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这也让我想起父亲常说的‘择一事，终一生’，无论做(zuò)什么，都要把它做精、做细、做强、做大(zuòdà)。”

父亲六龄童(liùlíngtóng)(右)与六小龄童(左)同台演出

从猴戏世家到影视(yǐngshì)传奇，从舞台到短视频，六小龄童始终在传承(chuánchéng)路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人物，更是(gèngshì)中华民族的文化(wénhuà)图腾，拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神，值得每个人学习。

“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国猴戏艺术，那么下半生，我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信，只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏，用“金箍棒”丈量(zhàngliáng)传统文化的未来(wèilái)，孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道，斗(dòu)罢艰险又出发”。

（作者 刘越 来源(láiyuán) 中国新闻网）